|
|||||||
| التسجيل | الصفحة الرئيسية | مكتبات الموقع | القرآن الكريم | تلفزيونات عالمية | نوافذ إعلامية | اجعل جميع المنتديات مقروءة |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
النار والدخان ( صور وتعليق ) .
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وبعد ،،، ينسى الناس مع مرور السنوات فتنة صدام العراق ومنظر النار التي خلفها وراءه ودخانها الذي من عظمه لايكاد أن يوصف ، مع أنها علامة عظيمة لاْمر عظيم ، ولو أدركوا عظمها لتيقنوا أن القرآن لن يغفل عن ذكرها ، والنبي صلى الله عليه وسلم عن تفصيل خبرها ، فقد ذكر ما هو أقل منها شأنا . ![]() ولكي نتذكر بعض تبعات هذه الفتنة وتفاصيل ما حدث فيها وضعت هذه الصور المعبرة عن بعض ما جرى ، ولنزداد يقينا بما جاء به رسول الله سيدي أبو عبد الله الحسين بن موسى اللحيدي عليه السلام . |
|
#2
|
|||
|
|||
|
مشاركة: النار والدخان (صور وتعليق)
ما أدق وصف أنبياء الله تعالى لهذه الآية العظيمة المنذرة ببعث مخلص هذه الأمة المهدي عليه الصلاة والسلام . قال النبي يوئيل عن هذه الفتنة : وأعطى عجائب في السماء والأرض دماً وناراً وأعمدة دخان . تتحول الشمس إلى ظلمة والقمر إلى دم قبل أن يجيء يوم الرب العظيم المخوف . ويكون أن كل من يدعو بإسم الرب ينجو . أهـ الوجوب 2 وقال المهدي صلى الله عليه وسلم عن هذه النبوءة : فانظر إلى هذا الوصف الدقيق الدال على عظم هذا الدخان حتى أنه يحجب أشعة الشمس ويبهت نور القمر فيصبح كلون الدم ، وهذا بعينه ما حدث جراء تلك الآبار المشتعلة . أهـ الوجوب 2 |
|
#3
|
|||
|
|||
|
مشاركة: النار والدخان (صور وتعليق)
أحسن الله لكما ، حقيقة لما رأيت النار العظيمة المنبعثة مع الدخان في الصور تذكرت بعض درر شيخنا قديم الأيام حفظه الله يحسن ذكرها في هذا المقام وذلك في مقالته المعنونة ( يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة !!! ) حيث قال : لما تكلم العلائي رحمه الله تعالى في كتابه التنبيهات المجملة على أمر الدخان وهو بصدد تضعيف قول ابن مسعود وبيان بطلانه ، أشار في رده الى أمر غريب عجيب يفيد أن الرجل وقف على ما لم يمكننا الوقف عليه حتى الآن ، وذلك في ربطه ما بين الدخان والنار وهو عين ما حصل في زماننا الأخير ، فقال : خالفه ـ يريد ابن مسعود ـ جماعة من الصحابة علي وابن عمر وابن عباس وابو هريرة فقالوا : إن الدخان كبير يوري النيران !! لم يأت بعد بل يجيء في آخر الزمان من أشراط الساعة ، وهذا هو الصحيح ، لما روى مسلم عن حذيفة اهـ . ( التنبيهات 63 ) . وأنا إلى وقتي هذا لم أجد من ربط ما بين الدخان والنار أبدا وهو حقيقة ما حصل في فتنة صدام التي دلت على تحقق تأويل أمر المهدي لتسببها ببعث الدخان المذكور في القرآن والسنة ، فمن أين أتى العلائي بهذا القول في أهم شرط من أشراط الساعة يعزوه لقول وإعتقاد الصحابة لو أنه لم يجد ذلك منقولا عنهم إلا أنه لم يصلنا !! ، فمن طمسه ؟! ، من حال بيننا وبين ذلك لتتضح لنا حقيقة الأمر ؟! ، أليس هذا من الصحف المنشرة !! . أهـ |
|
#4
|
|||
|
|||
|
مشاركة: النار والدخان (صور وتعليق)
من ينظر لما بينه ووضحه المهدي عليه السلام من أمر الدخان وعمد النار والجمع بين الأدلة وأقوال من عاصروا هذه العلامة الكبرى ، ما عليه إلاّ أن يؤمن ويصدق إن كان من الصادقين ، يذكر لنا المهدي عليه السلام قول أحدهم تعليقاً على الدخان والنار المنبعثين من حرق آبار الكويت في كتاب بيان وجوب الإعتزال الجزء الأول : قال جون كوليلي في كتابه الحصاد حرب أمريكا الطويلة في الشرق الأوسط : اهتمام العالم اتجه في ما بعد الحرب إلى خطر كبير ، وهو نيران آبار البترول التي بدأت في أواخر يناير ثم تضاعفت في فبراير ومارس عندما فجر العراقيون ألغاما وشحنات كانت موضوعه في الآبار مسبقا ، وقد نتج عن تلك الملتهبة سحب كثيفة من الدخان نشرت الظلام في جميع منطقة الخليج , ومـع حلول ( 27/ يناير ) كان العراقيون قد افرغوا ما بين خمسة وعشرة ملايين برميل من االنفط في الخليج ، وكانت تلك على الأرجح أكبر بقعة نفط عرفت في التاريخ والوحيدة التي نتجت عن نية مبيتة ( القبس 6735 تاريخ 16/1/92 ) . |
|
#5
|
|||
|
|||
|
مشاركة: النار والدخان (صور وتعليق)
جزى الله أخانا راشد والإخوة جميعا خير الجزاء على ما أدلوا به ، تذكيرا للناسي والغافل وتبصيرا للجاهل . ![]() ![]() هذه الصورة ما هي إلا مصداق ما أخبر عنه نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ، ومصداق ما دلنا عليه إمامنا المهدي عليه الصلاة والسلام في كتابيه ( وجوب الإعتزال ) و ( عمد النار والدخان من أظهر أمارات بعث المهدي ) . قال المهدي عليه الصلاة والسلام : عن أبي ذر رضي الله عنه قال : كنا في سفر فلما رجعنا تعجل الناس فدخلوا المدينة ، فسأل عنهم النبي فأخبر عنهم النبي أنهم تعجلوا إلى المدينة فقال : ( يوشك أن يدعوها أحسن ما كانت ، ليت شعري متى تخرج نار من جبل الوراق فتضيء لها أعناق الإبل بالبصرى !! سروجا كضوء النهار ) رواه الحاكم وصححه . وقوله : ( سروجا ) إن سلم من التصحيف فهو صريح على أنها أكثر من نار ، وهذا عين ما حصل في هذه الفتنة فقد أشعلت آبار البترول فانقلب الليل نهارا ، وصار عمود النار كالسراج في تلك الظلمة الحالكة ، وفي هذا الحديث أضاف الجبل إلى الورق ويُريد بذلك ورق شجر المرج الذي ذكره في الأحاديث المشار إليها سابقا اهـ ( وجوب الاعتزال 2/7 ، وعمد النار والدخان من أظهر أمارات بعث المهدي ص 41 ) . ![]() وهذه صورة لنهار الكويت في أيام حرق آبار النفط ، لاحظوا إخواني الطبقة السوداء التي تغطي السماء والنهار يبدو طرفه بعيدا . ووالله إن هذه الصور لشاهد لما جرى في الكويت من أعمدة للنيران ودخان مبين ، كل هذا ولا يزال الناس في غفلة معرضون عما جاء به المهدي عليه الصلاة والسلام . |
|
#6
|
|||
|
|||
|
مشاركة: النار والدخان ( صور وتعليق ) .
وأيضاً من أعجب ما ذُكر في هذا الباب ، ورود بعض الآثار عن آل البيت عليهم السلام ، يذكرها لنا رسول ربنا المهدي صلى الله عليه وسلم : قال الإمام يوسف السلمي في الباب الرابع فيما يظهر من الفتن الدالة على ولايته : عن أبي عبدالله الحسين بن علي قال : إذا رأيتم علامة في السماء نارا عظيمة من قبل المشرق تطلع ليالي ، فعندها فرج الناس وهي قدام المهدي عليه السلام . وعن أبي جعفر محمد بن علي أنه قال : إذا رأيتم نارا مـن المشرق فتوقعوا فرج آل محمد إن شاء الله تعالى . ثم قال : ينادي منادي من السماء بإسم المهدي ، فيسمع من بالمشرق ومن بالمغرب . أهـ وعلّق رسول الله صلى الله عليه وسلم على حديث أبي جعفر الباقر رحمه الله تعالى بقوله : فأما حديث أبي جعفر محمد بن علي الباقر ، فقد رواه نعيم بن حماد وبإسناد ليس بالقوي . أهـ ثم علّق عليه السلام في حاشيته على نفس الحديث : رواه النعماني الرافضي في كتاب الغيبة بلفظ : إذا رأيت نارا من المشرق شبه الهردي العظيم ، فتوقعوا فرج آل محمد . وهذا من الرواية . والحق لله لا يمكن أن ينقل إلا عن النبي ، لمطابقته في الوصف لعمد نار البترول في الكويت . والهردي ما صبغ الهرد ، وهو الكركم ويستعمل صباغا ويكون أصفر فاقعا . أهـ وجوب الإعتزال ج/1 . ومما جاء على لسان أنبياء بني إسرائيل في وصف هذه الفتنة وإنبعاث النار والدخان فيها ، يقول نبي الله الكريم إشعياء عليه السلام : للرب سيف قد امتلأ دماً اطلي بشحم بدم خراف وتيوس بشحم كلى كباش . لأن للرب ذبيحة في بصرة وذبحاً عظيماً في أرض أدوم ويسقط البقر الوحشي معها والعجول مع الثيران وتروى أرضهم من الدم . لأن للرب يوم انتقام سنة جزاء وتتحول أنهارها زفتاً وترابها كبريتاً وتصير أرضها زفتاً مشتعلاً . ليلاً ونهاراً لا ينطفئ . إلى الأبد يصعد دخانها . من دور إلى دور تخـرب . ثم قال : فتشوا في سفر الرب واقرأوا . واحـدة من هذه لا تفقد . أهـ وجوب الإعتزال ج/2 . ويقول نبي الله يوئيل عليه السلام : ويكون بعد ذلك أني اسكب روحي على كل بشر فيتنبأ بنوكم وبناتكم ويحلم شيوخكم أحلامـاً ويرى شبابكم رؤى . وعلى العبيد أيضاً وعلى الإماء اسكب روحي في تلك الأيام . وأعطي عجائب في السماء والأرض دماً وناراً وأعمدة دخان . أهـ وجوب الإعتزال ج/2 . وقال النبي إشعياء عليه السلام : هو ذا يوم الرب قادم قاسياً بسخط وحمو غضب ليجعل الأرض خراباً ويبيد منها خطاتها . فإن نجوم السموات وجبابرتها لا تبرز نورها . تظلم الشمس عند طلوعها والقمر لا يلمع بضوئه . وأعاقب المسكونة على شرها والمنافقين على إثمهم وأبطل تعظم المستكبرين وأضع تجبر العتاة .. لذلك أزلزل السماوات وتتزعزع الأرض من مكانها في سخط رب الجنود وفي يوم حمو غضبه . ويكونون كظبي طريد وكغنم بلا من يجمعها . يلتفون كل واحد إلى شعبه ويهربون كل واحد إلى أرضه . كل من وجد يطعن وكل من إنحاش يسقط بالسيف . وتحطم أطفالهم أمام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نساؤهم . أهـ قال رسول الله المهدي صلى الله عليه وسلم : وقوله : ( بظلمة الشمس والقمر والنجوم ) فيه إشارة إلى الدخان المتصاعد من الآبار . أهـ الوجوب ج/2 . ويذكر رسول الله المهدي عليه الصلاة والسلام قول أحد أكبر القساوسة تعليقاً على دخان الكويت : قال أكبر قساوسة السويد استانلي شوبيرج : لقد كان يسوع إلهـاً بمعنى أنه كان يتنبأ بالمستقبل ، إنك تستطيع أن تقرأ ما قاله عن المستقبل عندما تتأمل ما يحدث في عالمنا اليوم عندما يعود اليهود إلى دولة إسرائيل بأرض إسرائيل وعندما تتجمع كميات من الصراعات في الأرض ، وعندما يعم اللهب وتعم الزلازل ! وعندما تغيم الشمس فوق الكويت !! بعد الحرب . هذا هو بالضبط ما تنبأ به يسوع ، وكل هذه الأحداث المفجعة ستحدث مباشرة قبل المجيء الثاني للمسيح ! اهـ . وهذا القس من فرط جهله بالكتاب المقدس عندهم لم يفطن إلى أن ما أشار إليه نص عليه الأنبياء قبل أن تدون تلك الأناجيل المزعومة ، فلما لا يكون كل أنبياء بني إسرائيل آلهة تعبد من دون الله لإخبارهم بالغيب . ومن أعظم الجهل الإدعاء بأن هذا برهان على ألوهية عيسى عليه السلام ، فكم هي منكوبة السويد بهذا الجاهل الكبير . . أهـ وقال النبي عاموس عليه السلام : ويكون في ذلك اليوم يقول السيد الرب أني أغيب الشمس في الظهر وأقتم الأرض في يوم نور . وأحول أعيادكم نوحاً وجميع أغانيكم مراثي وأصعد على كل الأحقاء وعلى كل رأس قرعة وأجعلها كمناحة الوحيد وآخرها يوما مرا . أهـ الوجوب ج/2 . وقال النبي إرميا عليه السلام : خراباً تكون كل الأرض ولكنني لا أفنيها . من أجل ذلك تنوح الأرض وتظلم السماوات من فوق . من أجل أني قد تكلمت قصدت ولا أرجع عنه . من صوت الفارس ورامي القوس كل المدينة هاربة . أهـ الوجوب ج/2 . |
|
#7
|
|||
|
|||
|
مشاركة: النار والدخان ( صور وتعليق ) .
الكثير ممن كذبوا الدعوة المهدية وقالوا أن الدخان مما مضى , وأنه ما رآه كفار قريش كهيئة الدخان من شدة الجهد , كانوا يعتقدون أنه من علامات الساعة آخر الزمان , ولكن عندما وقفوا على إنزال المهدي عليه الصلاة والسلام الدخان المذكور على دخان آبار الكويت وعجزوا عن إثبات العكس قالوا بقول ابن مسعود عناداً وجحوداً وتكذيباً لآيات الله ملبسين ومحرفين . ولأسد الناجية الشيح سالم الخالدي حفظه الله وعجل له الفرج تفصيل جميل في إنزال الدخان المذكور في سورة الدخان على دخان الكويت فقال حفظه الله : وأما قوله تعالى : ﴿ تأتي السماء بدخان ﴾ فَوَهْمُ من قل علمه أن الدخان يخرج من السماء أبعد بكثير عن الحقيقة والدلالة اللفظية بل إن لفظ الآية دال على أن أصل مخرجه من الأرض وذلك أن هذا الأسلوب يسمى اسلوب التعدية والدليل وجود باء في قوله تعالى : { بدخان } فإذاً هو خبر عن وظيفة السماء وهي التعدية فالسماء ليس لها في هذا الخبر إلا التعدية ولو كان لها امر آخر لذكره الله عز وجل . بل إن خروج الدخان من السماء امر عظيم للغاية بل يُعد من الآيات التي توجب الإيمان الإضطراري كخروج الشمس من المغرب الذي ليس بعده كشف للعذاب فلو كان هذا ثابتٌ لذكره الله بل هو أولى بالذكر ويجب أن يستعمل فيه اللفظ الدال على الخروج صراحة ، وأما هذا اللفظ فإنه لايدل على خروج شيء من شيء وكذلك حجة عليهم قوله تعالى : ﴿ فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ... ﴾ فلو كان هذا الأسلوب يدل على خروج شيء من شيء لكان القوم المذكورين خرجوا منْ الله تعالى وقول بلزوم منه ، وهذا لاريب انه من وحي الشيطان لا وحي الرحمن . وكذلك جاء عن العرب قولوهم : " أتت السماء بمطر شديد " . والمطر محمول في المعصرات ومبدأ خروجه من الأرض ثم تأتي وظيفة السماء وهي تعديته ، يعني سحب إلى ما أراد الله أن يكون عليه وينزل فيه . فاتضح بهذا أن الدخان خارج من الأرض ثم صعد السماء فسحبته السماء على الناس فغشاهم فإن قيل عليكم من الحجة مثل الذي جعلتموه على خصومكم وهو لم ينص الله على ذكر خروجه من الأرض . فنقول هذا من أعظم أدلتنا على تنزيل الآية على أهل الكويت وعلى الواقع الذي حصل : فاعلم أن الله لم ينص على خروجه من الارض لانه خرج بأسباب عادية ليس بآية معجزة ، فلو كان خروجه من الارض آية ليس بسبب عادي وشيء تجرى به العادة لنص الله عليه ، فتركُ ذكره ، بل ذكر الارض بتاتاً دلالة واضحة على أنه خارج من الارض بطريقة غير معجزة ولا آية خارجة عن العادة ، وأما خروج دخان من السماء نفسها يغشى الناس فهذا غير معتاد ولم تجرى به العادة ولا يكون إلا آية عظيمة جداً جداً ، فكيف يغفل الله ذكرها ويقتصد على مجرد وظيفة لها عادية جرت بها العادة بل هذه وظيفة السماء في كل شيء يصعد إليها من الارض ، فكونها تأتي بالأشياء التي تكون فيها ويصير إليها شيء اعتاده الناس ، كالسحاب ، والدخان الصاعد من الارض كما حصل في دخان الكويت لما صعد الدخان إلى السماء أتت به على الناس وغشاهم فهذه وظيفتها المعتادة في كل شيء يصعد إليها يكون فيها . فانظر كيف تتكشف القصة التي جرت لأهل الكويت بالدليل الواضح الذي لايجد الانسان العاقل من نفسه إلا الإقرار به . واما قوله تعالى :﴿ الناس ﴾ فاعلم أن هذا اللفظ ليس مسوقاً للشمول والكلية ولو كان مسوقاً للكلية والشمول لوجب تأكيده بألفاظ الشمول والكلية كما قال تعالى : ﴿ وما أرسلناك إلا كافة للناس ﴾ ، وقوله تعالى : ﴿ يأيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً ﴾ ، فالسياق مسوق للشمول والكلية . وأما في حال التجربة فلا يكون المقصود من الكلام الشمول والكلية قال تعالى : ﴿ الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم ﴾ والقائل واحد كما في التفسير . وايضاً لو كان الدخان يغشى الناس كلهم وأهل الارض كلها لكان نبأ عظيم يجب التنصيص عليه فعدل الله عن التنصيص على ذلك ليبين أن الدخان لا يغشى كل الناس بل بعضهم بل بعض أهل الاسلام كما بينا سابقا بدلالة قوله تعالى : ﴿ إنا مؤمنون ﴾ . فهو دخان يخرج من الارض بطريقة عادية ثم يصعد إلى السماء فتسحبه إلى الناس ، ولما كان طبيعة دخان النفط ثقيل نزل على الناس وغشاهم وليس كل الأدخنة طبيعتها هكذا بل هذا خاص بدخان النفط ، والدال على ذلك شيئين قوله تعالى : { بدخان مبين } ، فقوله : ( مبين ) يدلك على ذلك ، أن الدخان لايكون مبيناً إلا اذا كان في اشد السواد وهذا ليس لأي دخان سوى دخان النفط . والدليل الثاني قوله تعالى : { يغشى الناس } فنزوله على الناس وليس فقط النزول بل غشاهم وهو دخان في اشد السواد لايكون الا هذا الدخان ، دخان ثقيل وهي خاصة بدخان النفط . وكذلك قوله تعالى ( يغشى ) فعل مضارع مجرد والفعل المضارع المجرد يدل على حدوث الشيء الحال وللإستقبال على جهة التدريج والتعاقب وأن هذه الحقيقة تتجدد وتحدث شيئاً بعد شيء ، وهذا عين ما حصل حين غشاهم الدخان ــ وأنهم مؤمنون ودعوا وتوسلوا الى الله بإيمانهم واستجاب الله دعاءهم وكشف عنهم الدخان ثم جاءهم رسول مُعلّم بعد كشف الدخان ثم تولوا عنه وقالوا هذا معلم مجنون وقبل مجيء الرسول أخبر الله عنهم أنهم عائدون وكذلك حصل وسموا أنفسهم حين عادوا العائدون ــ وبقي شيء وهي البطشة . |
|
#8
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
|
مشاركة: النار والدخان ( صور وتعليق ) .
آمنا بالله ورسله وأنبيائه عليهم الصلاة والسلام فهم الذين لاينطقون عن الهوى ،، فليخبرني المنصف عن أعياد وأغاني الكويت هل تخلوا أعيادها أو حفلاتها وأمسياتها من نوح على الأسرى والمفقودين أو رثاء فيهم ؟! قال تعالى : ﴿ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون ﴾ |
|
#9
|
|||
|
|||
|
مشاركة: النار والدخان ( صور وتعليق ) .
آمنت بالله العظيم الجبار وبكل ما تحدث عنه أنبيائه الأخيار صلوات ربي وسلامه عليهم .
هذه المناظر الرهيبة في العذاب المكشوف عن القوم ﴿ إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون ﴾ . فكيف سيكون الحال إذاً في ﴿ يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون ﴾ . اللهم سلم سلم ولا تجعلنا مع القوم الظالمين . |
|
#10
|
||||
|
||||
|
مشاركة: النار والدخان ( صور وتعليق ) .
لمزيد من الصور التي لا تترك مجالا للشك بأن ما ثار من دخان تلك الفتنة هو المعني بالآيات في القرآن الكريم
ما رأيته في ( www.google.com ) وتحت موضوع البحث (Images) على شرط أن يكون البحث بالإنجليزية تحت عنوان (kuwait smoke) يوجد هناك مالا يحصى من الصور المأخوذة من على الأرض و أخرى من الفضاء , يا الله ما أعجب ما رأيت هناك, وتمنيت أنني أعرف طريقة نقل الصور الى المنتدى لكنت نقلت بعضها ,و قد نقلت بعضها الى جهازي لكن لا أعرف كيف أنقلها للمنتدى ,وأكثر ما يثير الإستغراب هو تصوير الدخان بواسطة الأقمار الإصطناعية وحجم المساحة على الخارطة التي غطاها الدخان المبين إذ توجد بعض الصور للكويت قبل الدخان وصور بعد تفجير جنود صدام لآبار النفط ويظهر بوضوح أن الدخان يغطي معظم الكويت وأخذته الريح ليغطي معظم جزيرة العرب وشطر كبير من الخليج العربي في رسم بياني بالكومبيوتر يوضح إنتشار الدخان. ويلفت النظر كذلك بعض الصور للجنود الأمريكان تحت الدخان وقد كتب تحت الصور (جنود المسيح) باللغة الإنجليزية وهذا مصداق ما قاله سيدى المهدي عن أن هذه الفتنة التي صنعوها ما هي الا ليسابقوا التأويلات عندهم ليعجلوا ظهور المخلص الذي يعتقدون بخروجه من أجلهم سبحان الله ما أصدق هذه الدعوة و داعيها. أدعوكم إخواني للبحث بهذه الطريقة إذ أن فيها من الصور الكثير الكثير. وهي دعوة الى كل من يزور هذا الموقع من الذين لا زالوا يشككون في أن الحسين بن موسى هو المهدي إنها دعوة لهم كي يراجعوا الموضوع مرة أخرى بعد أن يشاهدوا الصور ويقرأوا كتب المهدي عليه السلام في هذا الشأن فإن بقي عندهم شك بعد هذا فقل( سلام لا نبتغي الجاهلين). وشكر خاص للأخ راشد الذي إبتدأ هذا الموضوع. وأدعوا أصحاب الخبرة أن ينقلوا بعض الصور ذات المصداقية لهذا الموضوع من المواقع المشار إليها في البحث لتعم الفائدة . و أرجوا من المشرف على الموقع من المتخصصين في الكمبيوتر أن يعلمني طريقة نقل الصور للإستفادة منها في المستقبل. وجزاكم الله خير جميعا. |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|